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民 族 习 俗 | Expo 2010

 

 

民 族 习 俗

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V.  民 族 习 俗

1. 条 条 道 路 通 罗 马
有 关 修 建 公 路 的 最 早 记 载 来 自 世 上 许 多 古 老 的 民 族:如 中 华 民 族、印 度,波 斯 和 埃 及 民 族。 在 欧 洲 大 陆 最 有 名 的 公 路 修 建 者 是 古 罗 马 人。 他 们 在 公 元 前 4 世 纪 就 以 经 知 道 也 使 用 天 然 土 路。 后 来 他 们 变 成 了 欧 洲 古 代 最 有 技 巧 的 公 路 修 筑 者。
罗 马 人 的 公 路 一 般 以 首 都 罗 马 祭 祀 农 神 的 庙 宇 为 起 点, 来 与 罗 马 帝 国 征 服 的 地 区 以 及 四 周 与 其 保 持 联 系 的 地 区 相 连, 而 公 路 的 距 离 也 从 那 里 开 始 计 量。 “条 条 道 路 通 罗 马” 这 句 罗 马 尼 亚 俗 语 就 起 源 于 此。 用 现 代 罗 语 里 说 就 是 你 无 论 走 那 条 道 路 或 采 取 什 么 途 径, 你 所 到 达 的 终 点 或 所 获 得 的 结 果 都 是 一 样。

达 契 亚 原 有 的 贸 易 公 路 虽 然 不 是 按 照 最 先 进 的 技 术 修 建 的,但 可 以 满 足 当 地 居 民 的 商 业 需 求。 然 而 罗 马 人 需 要 的 是 一 条 坚 固 耐 用、可 以 发 挥 战 略 和 防 卫 作 用 的 交 通 干 线,能 使 罗 马 人 的 部 队 能 够 迅 速 往 来,并 将 在 达 契 亚 掳 掠 到 的 财 物 运 送 到 罗 马。 因 此 征 服 达 契 亚 后 立 即 在 这 里 开 始 以 当 代 最 先 进 的 技 术 来 修 建 新 的 公 路。 这 些 公 路 在 罗 马 尼 亚 地 名 目 录 中 分 别 称 为: 图 拉 真 之 路、 皇 帝 之 路、  露 水 皇 帝 之 路、 巨 人 之 路、 石 头 路 等 等。 这 些 道 路 有 许 多 民 间 传 说。下 面 向 大 家 介 绍 一 个。
 
“图 拉 真 曾 是 诺 瓦 克 的 朋 友,因 此 他 用 一 双 雄 牛 拉 的 犁 来 帮 助 诺 瓦 克 使 土 地  成 垄。 然 后 图 拉 真 修 建 了 一 条 用 石 头 铺 盖 的 道 路。 他 要 求 每 人 带9 块 大 石 头 或13 块 砖 头 来 修 筑 这 条 道 路。怀 孕 的 妇 女 要 比 他 们 多 带 一 块 石 头。 这 样 就 修 出 了 一 条 像 天 上 星 河 一 般 漫 长、 曲 折 的 公 路。这 就 是 图 拉 真 之 路。”

罗 马 人 修 建 的 公 路 达 成 了 军 事、战 略 和 经 济 上 的 目 标 并 保 证 了 罗 马 帝 国 的 统 一。 除 了 罗 马 人 的 军 队 以 外, 达 契 亚 农 民、 工 匠、 商 人 也 藉 着 这 些 公 路 传 播 出 他 们 的 习 俗、信 仰 和 语 言。

2. 有 关 出 生 的 传 统 (Traditii legate de nastere)
在 民 俗 传 统 中, 有 关 孩 子 出 生 的 传 统 丰 富 多 采, 并 具 有 深 刻 的 含 义。 当 然,在 现 代 世 界 里,这 些 传 统 已 经 消 失 了, 但 在 罗 马 尼 亚 的 一 些 历 史 性 地 区,如 马 拉 穆 列 什、 奥 尔 特 尼 亚 和 摩 尔 多 瓦 北 部,人 们 仍 然 对 这 些 传 统 记 忆 犹 新。
除 了 母 亲 之 外, 婴 儿 出 生 的 一 位 重 要 人 物 是 助 产 婆。这 是 一 个 年 老、 经 验 丰 富 的 妇 女,帮 助 产 妇 们 接 生。但 她 的 作 用 不 限 于 此。助 产 婆 在 婴 儿 出 生 之 前 就 已 经 扮 演 着 非 常 重 要 的 角 色!按 照 传 统,助 产 婆 要 在 生 产 前 确 定 孩 子 的 性 别:她 拿 一 个 女 人 的 结 婚 戒 指,在 教 堂 里 圣 化,然 后 拿 一 根 头 发 系 在 这 枚 戒 指 上。接 着 让 孕 妇 躺 在 床 上,将 这 根 头 发 丝 纹 不 动 地 悬 挂 在 她 的 肚 子 上 空。过 一 段 时 间,头 发 会 开 始 摇 摆。 如 果 怀 的 是 男 孩,头 发 将 从 一 侧 移 到 另 一 侧。如 果 是 女 孩,头 发 将 会 转 圈 移 动。
接 生 后,助 产 婆 照 顾 产 妇 洗 澡。 助 产 婆 称 呼 产 妇  为“孙 女”。洗 澡 后,“孙 女”把 圣 水 倒 在 助 产 婆 的 手 上,象 征 着 从 助 产 婆 的 手 洗 去 产 妇 的 罪。
由 于 接 生 的 缘 故, 助 产 婆 受 到 全 社 区 的 敬 重。 这 反 映 在1 月8 日 主 显 节 后 第 三 天 的 一 个 习 俗: 助 产 婆 请“妻 子 们”, 就 是 没 有 生 育 过 的 妇 女 们 和 她 的“孙 女 们”以 及 村 庄 里 神 甫 的 妻 子 到 家 聚 餐。 在 餐 桌 上,放 着 她 亲 手 做 的 面 包 圈 和 一 支 没 有 点 燃 的 蜡 烛。 此 外,还 有 一 个 盘 子 里 面 放 着 天 竺 葵 叶 子, 上 边 用 蜂 蜜 贴 着 一 张 纸 来 象 征 助 产 婆 应 该 对“孙 女 们”和“妻 子 们”象 蜂 蜜 一 样 讨 人 喜 欢。 然 后 敬 一 杯 白 酒, 端 上 果 酱。 在 点 燃 蜡 烛 时, 助 产 婆 作 祈 祷, 并 给 所 有 请 来 的 客 人 熏 香。 然 后 开 始 吃 饭, 在“孙 女 们”和“妻 子 们”吃 完 烤 肉 排 之 后, 孙 女 们 之 一 收 集 助 产 婆 的 小 费(客 人 象 征 性 地 送 给 助 产 婆 的 几 分 钱)。 此 后, 助 产 婆 在 盘 子 上 放 一 杯 葡 萄 酒、一 个 鸭 子 或 其 它 鸟 儿 的 腿、 一 块 面 包、 盐、 胡 椒 粉 和 辣 椒, 并 将 盘 子 放 在 桌 子 的 中 心 喊 叫:“让 助 产 婆 在 冒 着 风 险 时 象 辣 椒 一 样 辣”(在 罗 语 中 意 思 是 动 作 迅 速 敏 捷)。 最 后, 助 产 婆 为 她 收 到 的 小 费 道 谢, 把 鸭 子 腿 咬 一 口, 喝 葡 萄 酒, 并 为 客 人 敬 一 杯。

助 产 婆 是 帮 助 产 妇 接 生 的 人,但 他 对 婴 儿  生 命 还 有 另 一 些 责 任。 在 特 兰 西 瓦 尼 亚、 巴 纳 特 和 奥 尔 特 尼 亚 罗 马 尼 亚 人 的 传 统 中, 助 产 婆 在 婴 儿 的 洗 礼 所 扮 演 的 角 色 也 十 分 重 要。 她 一 边 把 孩 子 带 进 教 堂 里, 一 边 说:“我 带 进 一 个 无 宗 教 信 仰 的 人, 并 将 带 出 一 个 基 督 教 徒”。 在 奥 尔 特 尼 亚 助 产 婆1 月1 日 圣 瓦 西 里 节 时 去 婴 儿 家,带 来 一 个 面 包 圈 和 一 枚 银 币, 并 给 孩 子 和 父 母 带 来 礼 物, 然 后 把 面 包 圈 放 在 孩 子 的 头 上, 把 孩 子 举 到 房 梁, 祝 他 长 大、 健 康、 听 话。 然 后  敬 重 地 让 助 产 婆 座 下 吃 饭。
助 产 婆 还 照 顾 婴 儿 首 次 洗 澡。 水 里 应 该 放 进:罗 勒、 小 麦、 莳 萝(让 他 象 莳 萝 的 香 味 一 样 讨 人 喜 欢)、薄 荷 和 母 菊(让 他 容 易 长 大, 身 体 健 康)、 罂 粟 籽(让 他 睡 得 安 静)、 麻 籽、 羽 毛(让 他 象 羽 毛 一 样 轻)、 圣 水(让 他 象 圣 水 一 样 干 净)、 牛 奶、 鸡 蛋(让 他 身 体 健 康、 结 实)、 蜂 蜜、 银 币 和 首 饰(让 他 工 作 顺 利)。 洗 澡 后, 助 产 婆 把 钱 从 水 里 拿 出 来, 将 婴 儿 洗 澡 在 其 中 的 水 倒 在 一 棵 既 健 康 又 干 净 的 苹 果 树 或 梨 树 的 树 根 上, 以 使 孩 子 长 得 向 那 棵  树 一 样 健 康、 漂 亮。 接 着, 助 产 婆 将 一 个 木 槽 翻 过 来, 妇 女 们 一 边 跳 舞,唱 歌 绕 着 它 转 三 圈。  以 后, 助 产 婆 应 该 过 木 槽, 一 边 唱 歌, 一 边 劝 愿 意 生 更 多 的 孩 子 的“孙 女 们” 说:“你 们 跳 过 木 槽 吧!/让 你 们 生 一 个 女 孩/ 如 果 跳 得 高 一 些/ 将 会 生 一 个 男 孩 儿!”

 除 了 助 产 婆 之 外, 民 间 信 仰 中 还 出 现 一 些 有 特 异 功 能  的 人 物, 他 们 的 责 任 是 注 定 孩 子 的 命 运。 这 些 执 掌 命 运 的 女 神 叫 做“乌 尔 西 多 阿 雷”。 对 执 掌 命 运 神 的 信 仰 在 罗 马 尼 亚 人 民 的 意 识 中  根 深 蒂 固,  这 是 从 古 罗 马 时 代 继 承 下 来 的。 一 共 有 三 个 女 神, 她 们 是 在 婴 儿 生 活 第 一 周 日 期 为 单 数 的 夜 晚 来 到 的。 据 说, 古 时, 照 料 孩 子 的 助 产 婆 和 孩 子 的 父 母 可 以 看 到 执 掌 命 运 的 女 神 注 定 孩 子 的 命 运。 但 人 们 认 为, 因 为 助 产 婆 们 泄 露 了 这 个 秘 密  所 以 她 们 失 去 了 这 个 天 赋。
在 特 兰 西 瓦 尼 亚 按 照 传 统, 助 产 婆 在 新 生 儿 回 家 将 住 的 房 间 里 要 在 一 块 新 的 白 布 上 放 一  个 装 满 面 粉 的 碗、 盐、 一 个 面 包、 一 枚 硬 币 和 一 束 羊 毛。 过 了 三 天  三 夜 后, 如 果 执 掌 命 运 的 女 神  到 来,助 产 婆 和 婴 儿 的 父 母 将 可 以 看 到 她 们 在 碗 里 的 面 粉 上 留 下 的 痕 迹。
在 巴 纳 特、 摩 尔 多 瓦 和 蒙 特 尼 亚, 在 孩 子 出 生 三 天 后, 摆 饭 桌 : 一 个 面 包、 一 只 母 鸡、 葡 萄 酒 和 三 枚 硬 币, 这 叫 做“执 掌 命 运 女 神 的  晚 餐”, 人 们 相 信  只 要 给 她 们  供 上 丰 富 的 饭 菜, 付 给 她 们 钱,那 么 她 们 可 以 给 孩 子 注 定 吉 祥 的 命 运。
在 布 科 维 纳, 助 产 婆  在 黎 明 时, 在 孩 子 的 房 间 里 安 放 一 个 灯,  民 间 认 为, 女 神 看 到 灯 光 会 感 到 满 意, 也 会 给 孩 子 注 定 好 的 命 运。
今 日, 占 主 导 地 位 是 教 堂 规 定 的 基 督 教 习 俗。 孩 子 在 出 生 后 尽 可 能 快 送 到 教 堂 里 举 行 洗 礼。 在 东 正 教 教 堂, 神 甫 主 持 的 礼 拜  一 定 需 要 有 教 父 和 教 母, 他 们 是 孩 子 的 精 神 父 母。 神 甫 把 孩 子 放 进 水 里 三 次, 以 教 父 母 一 起 选 择 的 名 字 给 他 命 名, 但 传 统 说, 给 孩 子 取 的 名 字 应 该 是 教 父 或 教 母 的 名 字。 然 后, 神 甫 将 孩 子 带 到 圣 坛 旁 边 的 圣 像 前, 如 果 是 男 孩 的 话, 神 甫 将 他 带 到 至 圣 所。 在 教 堂 的 礼 拜 仪 式 后, 父 母、 亲 戚 和 朋 友 们 要 举 行 盛 大 的 宴 会, 在 某 些 地 区 这 个 宴 会 持 续  三 天。

3. 民 间 传 统 中 一 周 的7 天 (Zilele saptamanii)
一 周 的7 天 的 象 征 性 数 字 是7, 这 个 数 字 与 行 星 系 有 着 紧 密 的 联 系 象 征 宇 宙 完 整。 一 周 内 的6 个 工 作 日 中 的 每 日 都 与 太 阳 系 统 中 的 一 个 行 星 互 相 连 贯, 星 期 日 与 太 阳 联 合 在 一 起。 项 行 星 一 样, 工 作 日 被 看 成 是‘太 阳 的 儿 女’。 它 们 同 行 星 的 和 某 些 保 护 神 的 联 系 在 罗 马 尼 亚 与 得 以 保 存 下 来。 礼 拜 一 献 给 月 亮, 礼 拜 二 给 火 星, 礼 拜 三 给 水 星, 礼 拜 四 给 木 星, 礼 拜 五 给 金 星, 礼 拜 六 给 土 星。

布 加 勒 斯 特 人 种 志 研 究 所 所 长 说,与 城 市 人 一 周5 天 的 工 作 日 和 两 天 的 周 末 相 比, 传 统 社 会 的 人 对 时 间 的 感 觉 不 同。
在 第4 世 纪, 决 定 把 礼 拜 天 看 成 上 帝 之 日, 人 们 是 因 基 督 教 和 神 学 对 世 界 的 观 点 把 礼 拜 天 看 成 节 日。 礼 拜 天 是 一 个 休 息 日。 这 因 为 礼 拜 天 被 认 为 是 创 世 的 第 一 天, 因 此 这 又 是 一 周 的 第 一 天, 就 是 说 上 帝 之 日。同 时 这 一 天 发 生 了 一 个 非 常 独 特 的 事 情: 即 耶 稣 的 复 活,另 外 又 是 圣 灵 降 临 的 一 天, 这 样 奠 基 了 基 督 教 会。 据 民 间 传 统 礼 拜 天 被 认 为 是 一 个 吉 祥 的 一 天, 这 一 天 不 能 开 始 任 何 工 作, 又 不 应 去 教 堂。 礼 拜 一 是 圣 人 和 天 使 之 日。 是 一 个 吉 祥 的 一 天, 这 一 天 可 以 干 各 种 活 儿, 但 不 应 该 借 出 东 西, 特 别 是 火 和 灯。

4. 树 的 象 征 (Arborii)
树 象 征 着 生 命, 常 常 同 人 相 提 并 论,这 并 不 只 是 象 征 性 的 意 义。 在 民 间 迷 信 中,树 同 人 一 样 有 灵 魂 和 复 杂 的 心 理 生 活。 它 警 告 人 们 在 他 们 行 走 的 道 路 上 会 遇 到 什 么 危 险, 树 干 可 以 敞 开 也 可 以 关 闭, 让 人 在 面 临 危 险 时 在 里 面 藏 身。
罗 马 尼 亚 人 认 为,在 树 里 有 灵 魂,有 时 候 对 人 很 危 险。 佛 尔 恰 地 区 的 人 们 相 信, 森 林 里 的 一 些 树 木 是 恶 鬼 的 住 宅, 你 如 果 不 小 心 砍 掉 这 颗 树, 就 立 刻 会 变 形。 或 者, 如 果 不 是 马 上 变 形,灾 难 也 会 到 处 追 随 你:如 果 你 把 这 块 木 头 用 来 修 房 子,你 的 孩 子 就 会 因 此 而 死 亡,或 者 会 遭 受 其 它 灾 难。 另 据 迷 信, 树 木 是 凶 恶 毒 龙 的 住 宅。 下 面 我 们 向 您 介 绍 一 下 证 明 人 们 的 这 种 信 仰 习 俗。 在 佛 尔 恰 地 区, 如 果 一 颗 树 在 一 年 内 不 结 果,它 的 主 人 树 开 花 时, 会 拿 把 斧 头 来 到 树 旁 连 续 对 它 说 三 次:“不 结 果 就 把 你 砍 掉!”, 接 着 用 斧 头 砍 它 三 次。 这 样 他 会 认 为, 树 因 为 惧 怕 所 以 来 年 一 定 会 结 果。
古 代 有 这 样 类 似 的 习 惯:如 果 一  颗 树 不 结 果,它 的 主 人 会 拿 着 一 把 斧 头 假 装 砍 掉 它;另 一 个 人 以 树 的 名 义 发 誓 它 将 会 改 正 自 己, 未 来 一 定 要 结 果。
古 人 把 树 木 奉 献 给 神, 罗 马 尼 亚 人 把 柳 树 献 给 圣 母 马 里 亚。 佛 尔 恰、 伊 尔 福 夫 和 其 它 地 区 的 罗 马 尼 亚 人 相 信 砍 掉 柳 树 是 一 个 严 重 的 罪 孽。 据 说:“圣 母 马 里 亚 找 耶 稣 时, 她 遇 到 了 一 条 小 河, 上 边 没 有 桥, 不 能 越 过 去。 那 时 有 颗 柳 树 弯 下 树 枝, 在 河 上 搭 了 桥,让 圣 母 可 以 过 河。 那 时 圣 母 马 里 亚 祝 福 它 说:‘让 你 从 今 天 开 始 有 天 府, 你 的 树 枝 落 在 哪 儿, 就 在 那 儿 扎 根!’”。 从 那 时 起 柳 树 成 了 圣 树。 另 一 个 故 事 说,圣 母 马 里 亚 因 为 在 柳 树 的 荫 庇 下 能 使 她 的 婴 儿 安 然 入 睡,所 以 祝 福 柳 树;而 杨 树 的 叶 子 沙 沙 作 响,所 以 诅 咒 它 的 树 叶 永 远 摇 动。
树 有 灵 魂 的 信 仰 可 能 基 于 在 墓 上 植 树,或 是 在 森 林 里 埋 葬 死 者 的 习 惯。 人 们 相 信 同 样 的 灵 魂 表 现 在 人 的 行 动 中,也 表 现 在 死 者 头 边 生 长 的 树 中。
在 民 间 风 俗 生 活 年 历 中 树 也 具 有 重 要 的 角 色:树 使 土 地 肥 沃 多 产, 同 时 也 可 以 使 死 去 的 人 们 得 到 满 足: 在 圣 以 利 亚 节 那 一 天 孩 子 会 摇 果 树, 使 成 熟 的 水 果 子 掉 在 死 人 身 上,同 时 在 9  月14  日 那 一 天 将 初 熟 的 果 子 献 给 教 会。

5. 圣 灵 降 灵 节 (Sarbatoarea Rusaliilor)
圣 灵 降 灵 节 是 继 复 活 节50 天 之 后 另 一 个 为 举 世 的 基 督 徒 所 庆 祝 的 宗 教 节 日;为 的 是 纪 念 当 年 跟 随 基 督 耶 稣 的 信 徒 们 同 心 聚 集 接 受 圣 灵 的 时 刻。 圣 灵 是 以 火 焰 的 样 式 降 落 在 各 人 头 上, 但 也 更 微 妙 地 进 入 他 们 心 里, 彻 底 改 变 了 他 们,使 他 们 即 使 遭 受 迫 害 也 能 在 信 仰 上 勇 敢 坚 立, 同 时 还 赐 给 他 们 惊 人 的 方 言 能 力 来 立 即 与 世 界 各 地 的 人 们 交 谈。
 圣 灵 降 灵 节 这 一 天 也 被 认 为 是 举 世 教 会 奠 基 的 纪 念 日。 因 为 教 会 一 词 的 原 义 就 是“信 徒 的 聚 会”。
东 正 教 堂 为 圣 灵 降 灵 节 在 星 期 日 举 行 的 崇 拜, 其 仪 式 非 常 独 特。 有 所 谓“圣 化 核 桃 叶”的 仪 式, 因 为 核 桃 叶 的  外 形 会 使 人 联 想 起 象 征 圣 灵 的 火 焰。 被 圣 化 的 叶 子 在 崇 拜 结 束 后 分 给 信 徒, 带 回 家 放 在 圣 象 旁 边,保 守 他 们 平 安 欢 欣。
 圣 灵 降 灵 节 也 同 时 是 一 个 特 殊 节 期 结 束 的 标 记, 节 期 的 起 始 就 是 复 活 节 的 星 期 日。 跟 据 民 间 信 仰, 在 这 期 间 内 死 亡 的 人 无 条 件 地 达 到 天 堂, 在 这 段 期 间 内 出 生 的 人 将 有 幸 福 的 命 运。
当 年 在 达 契 亚·罗 马 这 块 今 日 称 为 罗 马 尼 亚 的 领 土 上, 东 正 教 的 某 些 仪 式 如 果 与 当 地 传 统 民 俗 相 似 就 会 同 时 联 合 举 行。 这 样, 圣 灵 降 灵 节 还 被 称 作 玫 瑰 节, 是 古 罗 马 人 的 一 个 节 日。当 天 人 们 会 将 玫 瑰 花 圈 献 在 祖 先 的 坟 墓 上 作 为 纪 念。
在 罗 马 尼 亚, 持 续 3 至 9 天 的 降 灵 节 是 举 行 宴、集 市 和 郊 游 的 良 好 机 会。
天 主 教 信 徒 在 庆 祝 圣 灵 降 灵 节 时, 会 到 梅 库 里 亚?丘 克 附 近 的 苏 姆 雷 乌 修 道 院 朝 圣。 这 是 一 个15 世 纪 的 传 统,起 源 于 院 内 圣 母 马 丽 雅 的 雕 像 在1567 年 庆 祝 降 灵 节 时 显 圣 来 保 护 他 们 的 信 仰,因 为 当 时 他 们 正 面 临 被 迫 悔 教 的 危 机。
 圣 灵 降 灵 节 也 是 福 音 派 教 会 正 式 接 纳 新 信 徒 入 会 的 机 会。他 们 要 在 节 前 的 星 期 日 面 对 长 老 和 教 会 成 员, 介 绍 他 们 在 神 学 课 中 所 得 对 神 的 认 识。 节 日 当 天 还 要 在 教 会 庄 严 肃 穆 的 礼 仪 中 表 白 自 己 的 信 仰, 并 借 此 机 会 在 按 手 礼 后 满14 岁 ?青 少 首 次 可 以 吃 圣 餐。

6. 格 伊 那 山 的 少 女 市 (Targul de fete de pe Muntele Gaina)
在 罗 马 尼 亚 西 部 阿 普 塞 尼 山 脉 中,阿 尔 巴 县 和 比 霍 尔 县 交 界 处, 有 一 座 海 拔 高 达1486 米 的 格 伊 那 山,数 百 年 来 每 年 夏 天 都 在 山 上 举 办“少 女 集 市”。这 是 山 脚 下 两 个 重 要 社 区 的 年 轻 人 彼 此 邂 逅 相 识、 缔 结 永 好 的 良 机。
虽 然 这 个 集 市 的 日 期 不 很 明 确,有 人 说 是 在 圣 伊 利 耶 节 前 的 星 期 日, 就 是7 月20 日,也 有 人 说 是 彼 得 和 保 罗 使 徒 节 后 的 星 期 日, 就 是6 月29 日。 据 传 统 这 个 节 日 同 夏 天 开 始 的 仲 夏 日 有 直 接 的 联 系。
格 伊 那 山 的 集 市 带 有 神 话 的 背 景。 有 的专 家 认 为,格 伊 那 山 的“少 女 集 市”起 源 于 对 太 阳 的 崇 拜, 因 此 在 仲 夏 时 节, 格 伊 那 山 坡 两 个 社 区 的 民 众 会 登 上 格 伊 那 山 来 赞 颂 及 亲 近 遥 控 人 类 和 社 团 生 活 的 太 阳。 她 们 向 太 阳 神 献 上 祭 品, 以 便 给 他 们 带 来 丰 收、 快 乐 和 希 望。 除 此 之 外, 人 们 还  向 其 它 人 送 礼, 以 效 仿 神 的 良 善 和 施 恩。 当 然 这 些 人, 在 当 地 守 旧 的 社 会 里, 会 流 传 着 多 种 迷 信 和 神 话,其 中 包 括 会 下 金 蛋 的 母 鸡 和 挟 带 阳 光 及 雨 露 来 使 土 地 肥 沃 的 黄 色 公 鸡 这 类 神 话。 随 着 时 日, 这 些 神 话 逐 渐 变 得 苍 白 失 色; 等 基 督 教 传 遍 此 地 时, 这 些 神 话 也 随 之 失 去 它 们 原 有 的 意 义, 但 人 们 仍 然 每 年 登 上 格 伊 那 山 来 赞 颂 阳 光 的 明 亮, 唱 歌 生 活 的 欢 愉,于 是 一 个 大 规 模 的 郊 野 游 乐 因 而 形 成。
逐 渐 的, 少 女 集 市 也 形 成 市 场 交 易: 阿 尔 巴 和 比 霍 尔 两 个 地 区 的 居 民 都 乘 着 聚 集 的 机 会 来 交 换 彼 此 的 乡 间 特 产。
借 此 机 会,也 有 些 人 带 着 待 聘 的 姑 娘 和 嫁 妆 参 加 集 市;她 们 已 经 为 婚 嫁 作 了 多 年 的 准 备。 嫁 妆 是 放 在 刻 有 彩 色 花 卉 的 箱 子 里,驮 在 最 漂 亮 的 马 背 上。 姑 娘 的 家 庭 搭 起 了 自 己 的 帐 篷 来 陈 列 嫁 妆, 等 着 求 婚 者 的 到 来。 同 时, 小 伙 子 们 由 家 人 陪 伴, 携 带 他 们 最 佳 的 物 品。  姑 娘 们 陪 嫁 物  的 多 寡 可 以 协 商, 有 人 说, 陪 嫁 物 的 重 量 应 该 等 于 新 娘 的 体 重, 为 此  要 安 装 一 个 特 殊 的 称 重 器。 集 市 每 次 是 以 ?多 婚 礼 结 束 的, 参 加 者 为 此  要  请 来 一 个 神 甫。
今 日 格 伊 那 山 的 少 女 集 市 已 经 转 变 成 工 匠 集 市, 是 一 个 陈 列 及 销 售 各 种 手 工 艺 品 的 机 会。 但 这 个 集 市 主 要 还 是 个 庆 祝 佳 节、 乡 民 同 欢 的 机 会,因 此,有 许 多 民 间 歌 舞 团 来 参 加 聚 会。 集 市 中 最 引 人 入 胜 的 远 古 传 统 之 一 是 清 晨 是 以 图 尔 尼 克 吹 奏 乐 器 的 演 奏 作 为 开 始。 同 时,还 会 纪 念19 世 纪 解 放 战 争 中 的 代 表 人 物 阿 夫 拉 穆·扬 库。

7. 克 鲁 沙 里 (Căluşarii)
克 鲁 沙 里 舞 是 罗 马 尼 亚 民 间 最 复 杂、 最 有 趣 并 且 最 古 老 的 舞 蹈 之 一。这 是 整 个 罗 马 尼 亚- 达 契 亚 地 区 的 农 村 的 小 伙 子 在 灵 降 节 前 一 周 或 其 它 时 候 表 演 的 一 个 民 间 舞 蹈。 大 部 分 专 家 认 为: 这 个 舞 蹈 的 名 称 来 自 于 “calus”(克 鲁 什), 这 个 词 在 罗 马 尼 亚 语 中 指 的 是 用 来 封 住 嘴 使 人 不 能 叫 喊 的 布 团。 这 与 共 守 沉 默 有 直 接 关 系,这 是 这 个 民 间 舞 蹈 的 一 个 基 本 因 素,因 为 舞 队 的 紧 密 联 系 是 以 保 守 秘 密 和 对 宣 誓 的 缄 默 为 基 础。
舞 蹈 的 主 要 作 用 是 驱 邪。 目 的 是 解 放 被 邪 灵 所 附 的 病 人,治 愈 他 们 的 疾 病。 被 赶 走 的 鬼 魂 就 是 罗 马 尼 亚 民 间 传 说 中 夜 间 出 来 迷 惑 男 人 的 白 衣 女 妖。 组 成 克 鲁 沙 里 舞 队 的 是 一 群 小 伙 子, 一 般 由 9 个 人 组 成。 其 中 有 一 个 扮 演“大 臣”。他 的 责 任 是 监 督 游 戏 进 行 地 是 否 公 平, 督 促 小 伙 子 们 保 持 谨 慎、 保 密 的 状 态。 另 外 还 有 一 个  举 旗 人 和 一 个 脸 戴 面 具、 手 持 木 剑 的“哑 巴”。 其 余 的 是 普 通 的 克 鲁 沙 里 队 员。 克 鲁 沙 里  队 员 起 一 个 誓 言,其 生 效 期,根 据 情 况, 一 般 为 一 周, 但 也 有 达 3 年 之 久。 宣 誓 的 时 候, 克 鲁 沙 里 队 员 把 手 放 在 旗 上,或 者 从 旗 下 走 过, 任 何 背 叛 行 为 都 会 受 到“从 天 上 来 的” 惩 罚 的 威 胁。 例 如: 如 果“哑 巴” 违 背 他 在 游 戏 期 间 闭 口 不 言 的 承 诺,将 会 面 临 发 疯 的 风 险。在 宣 誓 生 效 期 间,舞 蹈 队 的 成 员,不 可 做 任 何 坏 事, 也 不 可 说 谎,必 须 保 持 完 全 的 纯 洁。
罗 马 尼 亚18 世 纪 著 名 学 者 蒂 米 特 里 耶· 康 德 米 尔 描 写 克 鲁 沙 里 的 游 戏 时 说: 这 个 舞 蹈 在 很 大 程 度 上 是 一 个 与 迷 信 有 紧 密 关 系 的 一 种 魔 术,舞 蹈 队 员 的 数 字 是 单 数,他 们 的 脸 被 蒙 住,身 穿 女 装, 模 仿 女 人 的 声 音,头 上 戴 着 洋 艾 和 野 花 花 冠,手 里 拿 着 剑, 腿 肚 挂 着 小 铃 铛。 康 德 米 尔 写 道:“迷 信 的 群 众 相 信 他 们 有 驱 赶 慢 性 疾 病 的 能 力,他 们 治 病 的 方 法 如 下: 在 患 者 躺 在 地 上 之 后, 他 们 开 始 跳 起 来,歌 曲 唱 到 某 一 个 段 落 时 他 们 陆 续 从 头 至 脚 踏 过 病 人 的 身 体。 最 后 在 病 人 的 耳 朵 边 嘀 咕 几 句, 让 病 从 他 身 体 里 出 来。” 康 德 米 尔 还 写 道, 这 个 礼 拜 仪 式 持 续 的10 天 内, 克 鲁 沙 里 队 员 们 都 睡 在 教 堂 的 屋 檐 下,以  防 白 衣 女 妖  的 报 复。
专 家 们 认 为, 克 鲁 沙 里 舞 蹈 反 映 了 与 达 契 亚 人 历 法 有 关 的 民 间 仪 式。 对 主 要 克 鲁 沙 里 舞 蹈 形 式 进 行 的 分 析 不 仅 展 示 了 这 个 游 戏 治 病 防 病 的 作 用 和 神 圣 的 色 彩,而 且 也 反 映 出 一 个 在 印 欧 文 化 入 侵 前 早 已 在 达 契 亚 领 土 形 成 的 古 老 民 族 的 经 验 主 义 科 学 中 产 生 的 神 话 和 天 文 学 的 内 涵。


仲 夏 日- 蓬 子 莱 日- 麦 熟 节- 施 洗 约 翰 节 (Sanziene)
6 月24 日 仲 夏 时 节 罗 马 尼 亚 人 会 同 时 庆 祝 两 个 重 要 节 日:一 是 施 洗 约 翰 诞 辰 日 , 二 是 古 老 的 仲 夏 日 或 麦 熟 节。  后 者 是 一 个 庆 祝 肥 沃、 多 产、  光 明 和 吉 祥 战 胜 咒 诅 的 节 日。
罗 语 中 仲 夏 日 叫 做“森 吉 亚 娜”,与 蓬 子 莱 花 同 名。 蓬 子 莱 女 与 女 神 和 圣 灵 降 灵 节 的 玫 瑰 女 相 似。她 们  能 使 土 地 肥 沃、 妇 女 多 产、 治 疗 疾 病, 并 使 人 摆 脱 痛 苦, 同 时, 她 们 摸 触 过 的 草 木 也 会 获 得 奇 妙 的 功 能。  如 果 人 们 不 庆 祝 这 个 节 日,蓬 子 莱 女 会 使 村 庄 遭 受 暴 风 雨、 雹 子 和 闪 电 的 袭 击。农 村 的 姑 娘 们 为 了 尊 崇 蓬 子 莱 女 和 太 阳 的 力 量 会 在 麦 熟 节 跳 霍 拉 舞。 姑 娘 中 的 一 位 装 扮 成 新 娘, 穿 上 白 衣,头 上 戴 着 蓬 子 莱 花 环, 手 里 拿 着 麦 熟 神 的 旗 子 同 姑 娘 们 一 起 跳 舞, 并 拜 访 各 家 各 户。 这 个 舞 蹈 的 作 用 是 治 疗 疾 病, 因 此 各 家 的 母 亲 让 麦 熟 女 将 她 的 儿 女 抱 在 怀 里。
庆 祝 这 个 节 日 的 时 刻 也 正 是 蓬 子 莱 开 花 的 时 节。蓬 子 莱 是 一 种 金 黄 色,散 发 特 殊 芳 香 的 花, 生 长 在 林 中 草 地、 森 林 边 缘 和 牧 草 地。 人 们 常 用 这 个 花 来 得 着 爱 情 的 祝 福 语 或 用 来 预 知 命 中 注 定 的 爱 人。 未 婚 年 轻 人 编 织 蓬 子 莱 花 环, 姑 娘 编 的 是 圆 形 的, 小 伙 子 编 的 是 十 字 形 的。 然 后 将 花 环 投 向 房 顶, 如 果 花 环 留 在 房 顶 上,就 是 吉 兆。年 轻 人 用 花 环 来 预 测 他 们 命 中 注 定 的 爱 人。  为 了 驱 散 鬼 魂 的 魔 术,  人 们 还 把 蓬 子 莱 花 环 挂 在 各 家 的 大 门 和 窗 户 上。孩 子 在 晚 间 在 大 门 旁 挂 上 一  支 花 儿,以 便 预 测 他 们 能 活 多 少 年 岁。如 果 早 晨 花 儿 仍 然 新 鲜 , 这 就 意 味 着 他 们 将 会 长 寿,如 果 枯 萎,将 会 短 命,如 果 消 失,就 会 遭 到 巨 大 灾 祸。为 了 保 持 整 年 美 丽、 苗 条,姑 娘 们 在 凌 晨 会 收 取 田 野,无 人 践 踏 之 地 的 露 水 来 沐 浴。
在 农 村 里 大 家 都 迫 不 及 待 地 等 待 仲 夏 日, 因 为 这 是 组 织 各 种 集 市 的 好 机 会。

新 年 的 两 种 特 殊 习 俗:犁 歌 与 新 年 祝 福 颂 歌 (Obieciuri de Anul Nou)
犁 歌 是 我 国 古 老 的 一 种 习 俗,是 由 青 年 男 人 或 刚 结 婚 的 男 人 在 元 旦 前 夕 开 始 唱 的。犁 歌 原 来 是 一 种 乞 求 农 业 多 产 的 仪 式, 与 耕 田、种 地、收 获 等 农 业 活 动 有 关。今 天 犁 歌 失 去 了 原 意,成 为 一 种 新 年 的 习 俗,人 们 不 再 把 它 和 丰 收 联 在 一 起。尽 管 如 此,唱 梨 歌 的 时 候,参 加 的 年 轻 人 必 须 使 用 一 些 具 有 浓 厚 象 征 性 的 器 具。他 们 拉 的 棍 子 代 表 犁,并 且 使 用 一 种 特 别 的 乐 器,名 字 叫 buhai。这 种 乐 器 是 用 一 个 小 木 桶 作 的。小 木 桶 上 盖 着 一 张 羊 皮,在 羊 皮 中 系 一 条 用 马 毛 编 的 绳 子。这 种 乐 器 需 要 两 个 人 演 奏:一 个 人 拿 着 乐 器,另 外 一 个 用 湿 手 不 停 地 拉 绳 子,产 生 一 种 低 沉 的 声 音。这 种 乐 器 的 声 音 很 像 公 牛 的 叫 声,所 以 代 表 牵 犁 的 公 牛。 除 此 之 外,年 轻 男 人 还 甩 鞭 子、敲 钟、吹 笛 子、 敲 鼓 或 拉 小 提 琴 等。
犁 歌 大 概 的 意 思 是:
慢 走 兄 弟 们,慢 走,靠 近 我 们 的 公 牛 听 着 我 想 说 的 话。去 年 特 拉 扬 爷 爷 醒 过 来,骑  上 一 匹 好 马。他 甩 着 用 金 作 的 马 鞍 和 六 条 丝 线 编 的 缰 绳, 骑 着 马 去 找 一 块 能 耕 的 地。他 礼 拜 四 开 始 耕 地,用 12 头 公 牛 拉 的 犁。过 了 几 个 月 他 想 看 看 上 帝 是 否  赐 给 丰 收。他 看 了  看 他 种 的 小 麦,麦 穗 像 麻 雀 那 样 大。特 拉 扬 爷 爷 马 上 回 家,换 了 匹 乌 黑 的 马。这 匹  有 着 银 马 掌 的 马 儿 飞 跑 如 旋 风。特 拉 扬 爷 爷 去 买 铁 做  了 一 个 很 大 的 镰 刀。 也 为 年 轻 的  姑 娘 们 作 了 一 些 小 镰 刀。
新 年 祝 福 颂 歌 的 名 字 叫 Sorcova。这 个 习 俗 原 来 也 是 一 种 祝 愿 多 产 的 仪 式。这 个 词 指 的 是 小 孩 子 为 祝 福 而 用 的 一 束 树 枝。小 孩 子 们 在 11 月 30 日 圣 安 德 鲁 日 那 天 把 自 己 捡 的 苹 果 树、樱 桃 树 或 梨 树 的 小 枝 放 在 水 里,这 样 到 元 旦 那 天 树 枝 都 会 发 芽 开 花。 他 们 在 枝 上 还 系 一 些 彩 色 纸 条 或 花 线,把 树 枝  装 扮 得 更 加 漂 亮。1 月 1 号 清 晨, 孩 子 们 用 这 些 树 枝 轻 轻 敲 打 人 们 来 为 他 们 祝 福。用 完 了 之 后,这 束 树 枝 一 般 都 要 放 在 家 中 东 边 的 窗 户 下 或  放 在  圣 像 旁。
Sorcova 这 个 祝 福 颂 歌 大  意  是:
“高 兴 的 Sorcova,祝 你 们 活 到 老,你 们 像 一 颗 苹 果 树 或 梨 树,也 好 像 是 玫 瑰 花。祝 你 们 像 石 头 或 钢 铁 那 样 结 实、 健 康,像 箭 那 样  行 走 飞 快。明 年 再 见,祝 你 们 新 年 快 乐。”

民 俗 手 工 艺 (Mestesuguri)
今 日 技 术 的 飞 速 前 进 使 我 们 常 常 忘 记,对 村 镇 自 古 以 来 的 生 活 来 说,手 艺 人 的 重 要 性 很 大,他 们 积 极 的 参 与 构 成 的 村 镇 社 团 的 生 活。他 们 的 艺 术 不 仅 实 用, 诸 如 制 作 的 各 种 器 具、衣 服 或 日 用 产 品,而 还 有 一 些 器 皿 具 有 美 感 功 能,比 如 说 乐 器、在 宗 教 仪 式 上 使 用 的 物 品、 面 罩 或 玩 具。
下 面 我 们 作 以 下 简 单 的 介 绍。
制 陶 行 业 肯 定 是 所 有 手 艺 中 的  古 老 的。制 陶 手 艺 人 不 断 试 图 提 高 制 品 的 质 量,有 的 时 候 甚 至 撇 开 陶 器 的 实 用 性。 在 罗 马 尼 亚, 最 有 名 的 制 陶 手 艺 人 来 自 我 国 佛 尔 恰 县 霍 类 祖 市,  他 们 以  精 美 的 制 品 而 骄 傲。
民 俗 手 艺 人  通 常 使 用 本 地 区 现 成 的 原 材 料。 因 此, 在 湖 泊 附 近 的 村 镇, 特 别 是 在 多 瑙 河 三 角 洲 的 地 区, 编 织 这 一 手 艺 非 常 重 要。 目 前,  无 论 是 小 型 编 织 制 品 或 是 编 制 的 家 具 都 引 起 人 家 的 兴 趣。
缝 纫 和 织 布 是 村 镇 的 基 本 手 艺。 从 日 用 和 节 日 的 服 装  到 用 为 装 饰 房 屋 的 物 品 都 制 作 得 很 精 巧。 直 到 今 日,  女 孩 子 们 还 保 持 着 从 家 人  学 习 的 纺 织 艺 术 的 传 统。 大 多 数  女 孩 子 早 在6、7 岁 就 开 始 绣 花 或 帮 助 妈 妈 手 工 织 布 。  每 个  姑 娘  都  掌 握 缝 纫 和 织 布 艺 术, 努 力 制 作 漂 亮 的 制 品, 这 样 可 以 在 村 镇 里 引 以 为 自 豪 。
在 罗 马 尼 亚 民 俗 传 统 手 艺 中,为 复 活 节 彩 绘 鸡 蛋 这 一 手 艺 最 精 巧、 最 火 热。 同 玻 璃 圣 象 画 一 样,  这 种 手 艺 完 全 表 明 民 俗 手 艺 人 的 美 感 和 罗 马 尼 亚 人 生 活 的 精 神 方 面。
木 头 是 一 种 很 敏 感 的 材 料,民 俗 手 艺 人 在 加 工 这 一 材 料 时 不 仅 利 用 技 巧 也 利 用 审 美 观。 木 头 永 远 顺 服 巧  匠 之 手。 人 们 制 作  物 品 各 种 各 样, 从 小 型 的、 日 用 或 家 用 的 产 品、 宗 教 仪 式 时 用 的 制 品 到 大 型 的 加 工 或 在 建 筑 用 的 产 品。 另 一 方 面, 制 作 乐 器 的 手 艺 人 一 方 面 表 现 出 自 己 制 作  的 工 艺 品 的 精 美,一 方 面 证 明 在 演 出 民 俗 音 乐 时 奏 乐 的 方 式 很 多。
 为 了 抵 御 难 以 解 释、因 恐 惧 而 产 生 的 鬼,人 们 总 是 用 物 质 ?精 神  的 手 段 进 行 斗 争。 为 此 他 们 发 明 了 一 种 具 有 魔 力、 有 保 护 性 的 工 具, 这 就 是 面 具。 在 冬 季 圣 诞 节 演 出 的 最  丰 富 的 表 演 中,  作 道 具 用 的 面 具 有 非 常 重 要 的 意 义。 民 俗 戏 剧 在 村 落  里 演 出, 村 镇  的 村 民  既 当 演 员 也 当 观 众。
 在 村 镇 里, 民 俗 手 艺 人 发 挥 很 重 要 的 作 用,  目 前 保 存 下 来  的 手 艺 的 名 字 就 能 证 明 这 一 点。(Rotaru) 罗 达 鲁 这 一 名 词  是  做 车 轮、 井 或 其 它 物 品 的 轮 子 的  工 匠 来;(Butnaru) 布 特 纳 鲁 这 一 名 词  是 指 制 造 圆 木 桶 的 手 艺 人;(Fieraru) 菲 耶 拉 鲁 这 一 名 词 的 意 思 是 “铁 匠”, 而(Cojocaru) 郭 若 嘎 鲁 是 制 作 羊 皮 袄 的 人; 这 些 名 词 是 人 们 非 常 熟 识 的。
回 到 今 日, 尽 管 手 艺 不 再 享 受 昔 日 的 重 视, 但 仍 然 引 起 人 们  的 兴 趣,  他 们 的 作 品 不 仅 展 现 在 各 种 国 家 或 国 际 博 览 会 上 或 在 向 旅 游 者 出 售 的 手 工 艺 品 展 台 上, 而 且  而 经 常 为 儿 童 和 所 有 感 兴 趣 的 人 组 织  民 俗 手 艺 教 授 课 程, 这 一 切 都 证 明 了 手 工 艺 的  魅 力。

5. 传 统 服  装 (Costume populare)
罗 马 尼 亚 传 统 服 装 表 现 在 裁 缝 和 装 饰 颜 色 上。今 日 在 罗 马 尼 亚 的 很 多 乡 村 农 民 们 会 再 穿 上 这 些 传 统 服 装,特 别 是 在 过 节 日 的 时 候。每 个 地 方 有 自 己 独 特 的 绣 花 式 样。 有 不 同 的 象 征。女 人 们 和 男人 们 的 服 装 上 绣 的 花 色 不 同,  在 罗 马 尼 亚 一 些 地 方 的, 人 们 严 格 地 遵 守 传 统 服 装 颜 色 的 结 合。
在 特 兰 西 瓦 尼 亚 锡 比 乌 县 的 乡 村 以 五 光 十 色 的 传 统 服 装 很 著 名。
在 别 的 县 人 们 也 保 持 了 原 始 的 传 统 服 装。 在 那 里 根 据 不 同 的 少 数 民 族 有 不 同 的 传 统 服 装( 在 特 兰 西 瓦 尼 亚 地 区 罗 马 尼 亚 族,日 尔 曼 族 和 匈 牙 利 族 共 同 生 活 在 一 起)。
奥 尔 特 尼 亚 的 县 也 以 五 光 十 色 的 传 统 服 装 很 著 名。
罗 马 尼 亚 西 部 的 传 统 服 装 的 绣 花 有 不 同 的 颜 色, 可 是 最 常 见 的 是 红 色 和 黑 色。
在 马 拉 穆 列  什 人 们 也 保 持 了 原 始 的 传 统 服 装。在 这 里 最 常 见 的 颜 色 是 红 色、黑 色 和 绿 色。
摩 尔 达 维 亚 地 区 的 服 装 颜 色 不 太 多。 它 们 一 般 很 朴 素 也 很 有 节 制,只 有 三 个 颜 色- 红 色 黑 色 和 白 色。 蓝 色 和 桔 黄 色 只 在 摩 尔 达 维 亚 的 北 边。罗 马 尼 亚 的 传 统 服 装 受 到 了 外 国 人 的 欢 迎。他 们 可 以 看 作 为 纪 念 品。 他 们 经 常 使 购 买 者 想 起 欧 洲 东 南 边 的 那 个 国 家 -罗 马 尼 亚。
因 为 罗 马 尼 亚 有 漫 长 的 冬 季, 因 此 皮 袄 对 每 个 家 庭 来 说 是 必 不 可 少 的。 罗 马 尼 亚 传 统 皮 袄 有 着 悠 久 的 历 史。 一 般 皮 袄 的 装 饰 术 只 有 一 个 颜 色, 最 常 见 的 是 黑 色。 皮 袄 的 装 饰 表 明 穿 者 的 社 会 地 位。
 没 有 两 件 同 样 的 皮 袄, 只 有 为 结 婚 的 年 轻 人 才 准 备 同 样 的 皮 袄。 这 个 手 艺 加 工 技 术 的 传 统 是 保 密 的,只 能 传 给 家  人。

6. 从 基 督 教 前 时 期 的 习 俗 到 乡 村 迷 信 习 俗 (De la obiceiuri precrestine la practicile oculte de la sat)
罗 马 尼 亚 人 民 有 很 多 民 俗 习 惯 源 于 达 契 亚- 罗 马 民 族 形 成 之 前 的 时 代。那 些 认 为 基 督 教 让 他 们 为 摆 脱 困 境 而 采 取 的 方 法 太 艰 难 的 人 总 是 有 机 会 寻 求 巫 婆 或 巫 师 的 帮 助,以 取 代 东 正 教 神 甫。 巫 师 自 称 有 能 力 治 愈 无 法 医 治 的 疾 病 及 象 酗 酒 这 样 的 恶 癖、驱 赶 阻 碍 人 们 过 正 常 的 生 活 的 诅 咒、预 言 未 来 等 等,这 样 获 得 受 害 者 的 信 任。为 了 得 到 巫 婆 或 巫 师 的 帮 助,他 们 不 仅 付 很 多 钱,而 且 还 要 容 忍 许 多 古 怪 神 秘 的 做 法。这 些 做 法 通 常 是 在 半 夜 进 行 的,并 将 动 物,主 要 是 母 鸡 作 为 献 祭。 比 如:巫 婆 为 不 在 爱 妻 子 的 丈 夫 或 希 望 迷 住 村 上 最 帅 的 小 伙 子 的 姑 娘 施 这 些 魔 术。
有 关 鬼 怪 和 吸 血 鬼 存 在 的 信 仰 及 相 关 的 习 俗 给 罗 马 尼 亚 带 来 特 殊 的 名 声。 据 民 间 信 仰,有 些 人 不 能 顺 利 跨 入 死 亡 的 门 槛,因 此 变 成 留 在 生 死 边 界 的 恶 鬼,并 试 图 在 活 人 身 上 报 仇。鬼 怪 可 以 使 人 发 疯,吸 血 鬼 是 一 些 比 鬼 怪 更 加 物 质 化 的 人 物,他 们 依 靠 活 人 的 血,以 便 在 深 夜 的 黑 暗 里 继 续“生 存”下 去。为 了 驱 赶 吸 血 鬼,人 们 采 取 各 种 行 动,从 在 葬 礼 时 为 预 防 死 者 变 成 恶 鬼 而 举 行 的 仪 式,到 在 窗 户 和 门 口 边 挂 上 大 蒜,因 为 根 据 迷 信,吸 血 鬼 不 喜 欢 大 蒜 的 味 道,因 此 不 敢 进 入 窗 门 旁 挂 着 大 蒜 的 房 间 里。 用 大 蒜  驱 赶 恶 鬼 的 信 仰 在 西 方 十 分 普 遍,在 罗 马 尼 亚 也 是 如 此。据 传 统,11 月29 日 夜 晚 被 认 为 是 鬼 怪 之 夜: 他 们 互 相 打 仗, 但 也 骚 扰 生 人。 因 此, 人 们 采 取 各 种 预 防 措 施,其 中 包 括 所 谓 的“大 蒜 庇 护”。 这 一 夜,年 轻 姑 娘 和 小 伙 子 在 一 辫 一 辫 的 大 蒜 中 间 一 起 吃 饭、喝 酒、玩 耍 守 夜。这 样,在 全 年 间 大 蒜 会 防 止 人 们 遭 受 鬼 怪 的 骚 扰,同 时 还 有 治 疗 功 能。有 远 见 的 人,在 出 远 门 儿 时 要 带 着 大 蒜,吃 的 时 候 非 常 节 省。另 外,人 们 还 在 房 门、窗 户、 大 门、 梁 和 牲 口 棚 上 挂 着 大 蒜 辫。

人 类 受 保 护、表 现 精 神 向 往 与 保 持 和 恢 复 同 存 在 最 高 层 面 的 联 系 的 需 要 一 直 很 强 烈。
从 人 们 相 信 祖 先 有 能 力 保 护 人 类 和 影 响 大 自 然 能 力 的 信 仰,达 到 将 祖 先 和 基 督 教 中 的 圣 人 的 功 能 混 为 一 谈 的 信 仰。于 是,在 基 督 教 圣 徒 传 记 和 圣 徒 图 象 中 可 以 发 现 一 些 属 于 基 督 教 前 文 化 的 想 象,比 如 圣 格 奥 尔 基 扼 杀 毒 龙、圣 尼 古 拉 看 守 太 阳 以 防 它 逃 跑 的 等 等。
不 过,因 为 大 自 然 和 人 类 的 命 运 仍 然 有 很 多 秘 密,所 以 人 们 的 迷 信 程 度 不 断 发 展,特 别 是 在 受 不 可 知 论 影 响 的 环 境 里。 在 农 村 和 城 市,过 去 和 现 在 的 罗 马 尼 亚 人 民 曾 有 过 并 继 续 保 持 很 多 迷 信,如:你 如 果 中 途 回 转,或 路 上 遇 到 一 只 黑 猫 这 是 不 吉 祥 的 征 兆,或 是 某 些 人 具 有 用 恶 毒 的 眼 光 伤 害 人 的 能 力,因 此 应 该 在 身 上 携 带 一 个 红 色 的 东 西。
翻 开 年 历,我 们 可 以 发 现 有 许 多 习 俗 与 对 未 来 活 动 带 来 吉 祥 的 影 响,特 别 是 与 日 常 生 活 有 联 系。在 日 常 生 活 中 人 们 则 希 望 五 谷 丰 登、 健 康 长 寿 等 等。
这 些 民 俗 中 还 有 在 胸 前 别 迎 春 花 饰 物。这 是 一 个 与 罗 马 尼 亚 传 统 有 着 紧 密 关 系 的 习 俗,只 在 喀 尔 巴 阡 山 地 区 和 边 境 地 区 的 罗 马 尼 亚 人 或 一 些 邻 国 人 民 中 保 持 这 个 习 俗。迎 春 花(martisor)是 一 个 具 有 象 征 意 义 的 精 密 复 制 品,上 边 带 着 一 根 红 白 丝 线。男 人 和 男 孩 们 在 每 年 的 3 月1 日,春 天 到 来 之 时 给 妇 女 和 女 孩 送 这 样 的 迎 春 花。在 基 督 教 传 入 很 早 以 前 就 已 经 有 了 这 个 习 俗,它 与 春 天 庆 祝 新 的 农 年 开 始 有 关。杰 特- 达 契 亚 人 和 罗 马 人 的 新 年 开 始 于 3 月1 日。直 到 上 个 世 纪,人 们 才 在 3 月1 日 在 太 阳 升 起 之 前 给 青 年 男 女 送 迎 春 花。迎 春 花 红 白 丝 线 象 征 着:夏 天 和 冬 天、冷 和 热、 黑 暗 和 明 亮、肥 沃 和 贫 瘠 这 些 对 立 的 自 然 力 的 合 一。迎 春 花 的 丝 线 系 在 手 上 或 挂 在 胸 前。按 照 各 不 同 地 区 的 习 惯 直 到 3 月9 日的 殉 难 圣 人 节,棕 榈 节 或 一 些 果 树 开 花 时 都 要 戴 在 身 上。然 后,人 们 才 将 它 挂 在 开 花 的 大 蔷 薇、 葡 萄 树 或 樱 桃 树 树 枝 上、放 在 母 鸡 下 或 挂 在 圣 像 边。据 民 俗 传 说,迎 春 花 的 丝 线 是 由 多 吉 亚 老 太 太 纺 的。 多 吉 亚 老 太 太 是 古 时 人 们 信 仰 中 的 一 个 农 业 女 神 她 在 年 迈 时 死 亡,在 春 分 时 复 活。

民 间 面 具 (Masti populare)
民 间 制 作 的 面 具 表 现 了 罗 马 尼 亚 人 传 统 的 幻 想 世 界:祖 宗 的 灵 魂、动 物 和 神 化 中 的 动 物、植 物 和 川 流 的 灵 魂。人 们 在 再 现 一 些 传 统 生 活 方 式 的 表 演 中 使 用 这 些 面 具, 村 庄 便 是 舞 台,观 众 就 是 村 民 们。在 一 些 祈 求 土 地 丰 产、 求 雨 和 狩 猎 仪 式 或 在 舞 蹈 仪 式 中 人 们 也 使 用 面 具。 表 演 在 一 年 中 特 定 节 日 时 举 行:圣 诞 节、 新 年、 降 灵 节 等;或 者 在 人 生 重 大 事 件 时 举 行:洗 礼、 婚 礼 和 葬 礼。
人 种 志 学 者 罗 蒂 卡· 西 尔 维 亚· 波 布 介 绍 民 间 传 统 中 的 面 具 表 演 时 :“面 具 表 演 在 民 间 传 统 中  有 十 分 重 要 的 作 用。特 别 是 在 冬 季 节 日 中。 为 了 佯 装 打 扮,人 们 发 明 了 一 个 特 殊 而 复 杂 的 面 具。个 人 或 群 体 戴 上 面 具 除 了 现 实 或 虚 幻 的 计 划,人 们 用 面 具 的 目 的 还 有 希 望 同 超 人 的 精 神 世 界 建 立 关 系。戴 面 具 的 人 或 参 加 面 具 表 演 人 赋 予 这 个 文 化 工 具 神 话 和 历 史 传 说 的 神 圣 价 值。 在 不 同 情 况 下 使 用 不 同 的 面 具:属 于 家 庭 循 环 的 面 具 服 装;在 出 生、 结 婚 和 葬 礼 时 使 用 的 面 具。  还 有 体 现 罗 马 尼 亚 神 话 中 人 物 的 面 具: 魔 鬼、 老 翁 和 老 妇 人、 毒 龙、 骗 子 等。 还 有 体 现 各 个 行 业 的 面 具: 牧羊 人、 猎 人 和 农 民。 在 马 拉 穆 列 什 地 区 的 风 俗 习 惯 中,对 老 翁 的 表 演 十 分 重 要,在 今 日 庆 祝 新 年 的 活 动 中 还 在 进 行 这 种 表 演。 马 拉 穆 列 什 的 老 翁 代 表 生 活 的 力 量, 并 且 这 个 人 物 喜 欢 惹 人 逗 笑。 起 初 表 演 在 有 待 嫁 姑 娘 的 家 庭 中 举 行,如 果 户 主 不  对 装 扮 成 老 翁 的 小 伙 子 表 示 恭 敬,他 们 就 会 嘲 笑 这 家 的 姑 娘。 老 翁 的 面 具 表 演 使 村 民 十 分 开 心。马 拉 穆 列 什 地 区 老 翁 面 具 是 用 长 角 牲 畜 的 毛 皮 和 角 做 成 的。”
在 弗 朗 恰 地 区, 人 们 在 守 灵 时 戴 上 面 具 在 院 子 里 借 着 篝 火 的 亮 光,踏 着 鼓 点 跳 舞。 只 有 男 人 戴 面 具,不 可 以 暴 露 戴 面 具 人 的 名 字,这 大 概 来 源 于 一 些 古 老 的  为 徒 弟 入 门 举 行 仪 式 的 传 统。

婚 礼 习 俗
对 一 般 人 来 说, 他 一 生 跨 越 的 几 个 门 槛 如 洗 礼、 婚 礼 和 葬 礼 都 是 非 常 庄 严 肃 穆,以 致 我 们 必 须 对 祖 先 积 累 的 习 俗 表 示 敬 重。  这 些 代 代 相 传 的 生 活 习 俗 在 罗 马 尼 亚 保 存 得 非 常 完 好。 虽 然 现 代 生 活 在 后 现 代 主 义 的 影 响 下, 各 方 面 都 经 历 许 多 演 变, 然 而 不 仅 在 农 村, 就 是 在 城 市 里, 传 统 礼 仪 依 然 在 人 们 眼 中 珍 惜 看 重。
在 今 天 的 节 目 里 我 们 将 向 大 家 介 绍 一 些 罗 马 尼 亚 各 地 区 的 婚 礼 习 俗。
婚 礼 标 记 着 一 对 情 侣 成 家 的 时 刻, 也 是 结 束 青 年 独 身 时 代 跨 入 年 轻 家 庭 门 槛 的 时 刻。 这 个 跨 越 需 要 花 费 一 段 时 间,根 据 传 统 习 俗 来 细 心 筹 谋。
根 据 农 村 长 者 的 说 法, 年 轻 小 伙 子 婚 事 的 考 虑 始 于 首 次 参 加 村 里 的“霍 拉 舞”。 霍 拉 舞 是 每 星 期 日 在 庆 祝 宗 教 或 地 方 节 日 时 跳 的 舞 蹈。 年 轻 人 除 了 跳 一 般 的 舞 蹈 外,村 庄 的 霍 拉 舞 是 他 们  借 此 共 渡 良 宵 ,增 进 了 解 并 奠 定 未 来 关 系 的 良 机, 此 时 父 母 和 整 个 农 村 社 团 都 会 在 场 严 格 监 督 他 们 的 活 动。
在 某 些 地 区,希 望 娶 亲 的 小 伙 子 在 定 婚 前, 要 为 他 求 婚 的 姑 娘 制 做 一 个 用 太 阳、 星 星 和 十 字 架 为 装 饰,并 刻 有 姑 娘 姓 名 开 头 字 母 的 纺 纱 杆。 如 果 姑 娘 接 受 这 个 纺 纱 杆,就 代 表 她 同 意 定 婚。 在 传 统 的 村 庄 里 这 些 都 是 通 过 象 征 性 的 礼 物、姿 态 和 话 语 来 传 情 达 意。
定 婚 时 两 名 未 婚 夫 妻 要 交 换 戒 指, 互 相 发 誓 永 远 忠 诚。未 婚 夫 妻 在 结 婚 前 还 需 要 通 过 家 庭 生 活 门 槛 的 礼 仪, 这 相 当 于 第 二 次 出 生。 小 伙 子 在 社 会 上 承 担 一 些 责 任, 从 文 化 角 度 上 讲 成 熟。 在 跨 越 生 活 门 槛 上,未 婚 夫 妻 要 接 受 一 对 年 事 稍 长、 经 验 丰 富 的 夫 妻 来 作 他 们 的  教 父 教 母, 也 叫 做 主 婚 人。他 们 在 未 来 家 庭 生 活 上 可 以 随 时 寻 求 主 婚 人 的 意 见, 同 时 主 婚 人 也 负 责 组 织 婚 礼。他 们 为 新 郎 和 新 娘 准 备  在 婚 礼 中 各 种 需 用 的 物 品 和 金 钱。

在 婚 礼 中, 新 娘 和 新 郎 亲 吻 主 婚 人 的 手 作 为 年 轻 夫 妻 对 教 父 教 母 的 敬 意。
结 婚 典 礼 上,新 娘 ?新 郎 要 在 父 母、亲 戚,尤 其 是 上 帝 面 前, 发 誓 永 远 彼 此 忠 诚。 在 罗 马 尼 亚 一 些 地 方, 他 们 站 在 圣 坛 前, 分 别 用 手 抓 着 一 块 头 巾 的 两 端, 然 后 新 郎 将 一 条 腰 带 挂 在 头 巾 上,象 征 着 多 子。 婚 礼 之 后,新 婚 夫 妻 把 这  块 头 巾 挂 在 新 家 的 圣 象 旁 向 所 有 来 访 的 人 表 示 永 结 同 心。 在 丈 夫 或 妻 子 死 亡 时, 他 的 爱 人 会 将 头 巾 撕 成 两 块, 一 块 放 在 死 者 的 棺 材 上。 另 一 块 留 在 家 中 的 圣 象 旁, 表 示 自 己 是 守 寡。 在 另 一 个 世 界 里,  这 一 撕 为 二 的 头 巾 帮 助 夫 妻 重 认 重 聚。
象 头 巾 一 样, 新 郎 穿 的 衬 衫 应 该 是 由 新 娘 缝 绣 的。  以 后 会 拿 来 作 婴 儿 的 小 衬 衫。
在 宗 教 仪 式 后 还 有 喜 宴。 每 位 宾 客 都 为 新 婚 夫 妻 作 出 各 种 祝 福。 在 某 些 地 区 还 有 偷 新 娘 的 传 统。 一 些 宾 客 引 诱 新 娘, 把 她 带 到 一 个 隐 蔽 的 地 方, 然 后 让 新 郎 去 追 寻。 这 个 传 统 的 目 的 是 要 证 明 新 郎 为 他 的 妻 子 作 出 牺 牲 的 能 力。 在 婚 礼 结 束 时, 教 母 把 新 娘  带 到 一 旁,  将 她 的 婚 沙  揭 下  戴 上 妻 子 专 用 的 头 巾, 这 时,  乐 队 奏 乐,  庆 祝 新 娘 离 开 娘 家 来 到 丈 夫 的 家 中。
值 得 一 提 的 是,  在 传 统 的 民 间 信 仰 中,  新 婚 夫 妇 要  必 须 得 到 神 甫, 父 母 和 周 围 人 的 祝 福,  这 样 才 能 使 他 们 的  家 庭 生 活 长 久 圆 满 不 遭 灾 受 难。
在 今 天 节 目 结 束 之 前, 我 们 向 听 众 朋 友 介 绍 婚 礼 结 束 之 前 习 惯 演 奏 的 歌 曲, 名 为“ 新 娘, 向 父 母 告 别”。 尽 管 婚 礼 晚 会 会 让 各 位 宾 客 感 到 愉 快, 但 是 对 新 娘 来 说  演 唱 这 首 歌 曲 尤 为 悲 伤, 因 为 这 标 志 着 新 娘 离 别 父 母 加 入 新 郎 父 母 家 庭 的 时 刻。 这 首 歌 曲 的 歌 词 大 意 为:“ 新 娘 向 父 母 告 别、 告 别 兄 弟、 告 别 姐 妹,  告 别 花 园?”

结 婚 典 礼 上,新 娘 和 新 郎 要 在 父 母、亲 戚,尤 其 是 上 帝 面 前, 发 誓 永 远 彼 此 忠 诚。 在 罗 马 尼 亚 一 些 地 方, 他 们 站 在 圣 坛 前, 分 别 用 手 抓 着 一 块 头 巾 的 两 端, 然 后 新 郎 将 一 条 腰 带 挂 在 头 巾 上,象 征 着 多 子。 婚 礼 之 后,新 婚 夫 妻 把 这  块 头 巾 挂 在 新 家 的 圣 象 旁 向 所 有 来 访 的 人 表 示 永 结 同 心。 在 丈 夫 或 妻 子 死 亡 时, 他 的 爱 人 会 将 头 巾 撕 成 两 块, 一 块 放 在 死 者 的 棺 材 上。 另 一 块 留 在 家 中 的 圣 象 旁, 表 示 自 己 是 守 寡。 在 另 一 个 世 界 里,  这 一 撕 为 二 的 头 巾 帮 助 夫 妻 重 认 重 聚。
象 头 巾 一 样, 新 郎 穿 的 衬 衫 应 该 是 由 新 娘 缝 绣 的。  以 后 会 拿 来 作 婴 儿 的 小 衬 衫。
在 宗 教 仪 式 后 还 有 喜 宴。 每 位 宾 客 都 为 新 婚 夫 妻 作 出 各 种 祝 福。 在 某 些 地 区 还 有 偷 新 娘 的 传 统。 一 些 宾 客 引 诱 新 娘, 把 她 带 到 一 个 隐 蔽 的 地 方, 然 后 让 新 郎 去 追 寻。 这 个 传 统 的 目 的 是 要 证 明 新 郎 为 他 的 妻 子 作 出 牺 牲 的 能 力。 在 婚 礼 结 束 时, 教 母 把 新 娘  带 到 一 旁,  将 她 的 婚 沙  揭 下  戴 上 妻 子 专 用 的 头 巾, 这 时,乐 队 奏 乐,  庆 祝 新 娘 离 开 娘 家 来 到 丈 夫 的 家 中。
值 得 一 提 的 是,在 传 统 的 民 间 信 仰 中,新 婚 夫 妇 要  必 须 得 到 神 甫, 父 母 和 周 围 人 的 祝 福,这 样 才 能 使 他 们 的  家 庭 生 活 长 久 圆 满 不 遭 灾 受 难。
在 今 天 节 目 结 束 之 前, 我 们 向 听 众 朋 友 介 绍 婚 礼 结 束 之 前 习 惯 演 奏 的 歌 曲, 名 为“ 新 娘, 向 父 母 告 别”。 尽 管 婚 礼 晚 会 会 让 各 位 宾 客 感 到 愉 快, 但 是 对 新 娘 来 说  演 唱 这 首 歌 曲 尤 为 悲 伤, 因 为 这 标 志 着 新 娘 离 别 父 母 加 入 新 郎 父 母 家 庭 的 时 刻。 这 首 歌 曲 的 歌 词 大 意 为:“ 新 娘 向 父 母 告 别、 告 别 兄 弟、 告 别 姐 妹,  告 别 花 园?”

活 节 的 传 统 习 俗 (Obiceiuri de Paste)

据 罗 马 尼 亚 2002 年 的 人 口 普 查 显 示, 在 罗 马 尼 亚 除 了 多 数 的 东 正 教 信 徒 们 外, 还 有 5% 的 罗 马- 天 主 教 信 徒 们、3,5% 的 讲 匈 牙 利 语 的 新 教 教 徒 们 以 及 1% 以 下 的 其 它 信 仰 信 徒 们。 信 天 主 教 的 信 徒 们 今 年 是 在 4 月12 日 庆 祝 复 活 节。本 台 记 者 采 访 了 非 东 正 教 信 徒 以 便 了 解 他 们 过 复 活 节 的 传 统 习 俗。
 德 尼 斯· 多 纳 女 士 是 罗 马- 天 主 教 教 徒, 她 与 丈 夫 和 他 们 3 个 儿 女 一 起 过 复 活 节。 她 介 绍 家 庭 过 节 时 遵 守 的 习 俗 时 说:“ 大 部 分 习 俗 是 宗 教 性 的。 一 切  都 从 复 活 节 前 40 天 开 始 的, 就 是 从 灰 烬 礼 拜 三 起。 在 那 一 天 神 父 向 每 一 个 信 徒 的 头 上  扔 灰, 意 味 着 悔 罪。 在 复 活 节 的 前 一 个 星 期 我 们 庆 祝 花 节, 就 是 耶 稣 进 入 耶 路 撒 冷 和 人 们 手 拿  橄 榄 枝 迎 接 他 的 这 一 时 刻。 每 年 都 在 布 加 勒 斯 特 举 行 举 树 枝 仪 式。 我 们 在 那 天 从 法 国 教 堂 步 行 到 圣 约 瑟 夫 大 教 堂。 然 后 在 大 礼 拜 时 举 行 有 关 仪 式。 圣 礼 拜 五 是 圣 餐, 那 天 神 父 要 洗 12 名 男 人 的 脚,就 象 耶 稣 洗 门 徒 的 脚 一 样。星 期 五 在 15 点 整 要 走 十 字  架  的 道 路。然 后 举 行 复 活 仪 式: 一 些 教 堂 在 夜 间 举 行 仪 式, 还 有 一 些 是 在 晚 上 8 点 举 行。举 行 仪 式 的 时 候 在 教 堂 门 口 将 一 根 木 火 点 燃 。神 父 将 这 个 木 头 圣 化,人 们 从 这 里  点 燃 蜡 烛。”
 除 了 宗 教 仪 式 之 外 还 有 一 些 涉 及 到 食 物 的  习 俗。在 复 活 节 前 的 星 期 五 要 染 红 鸡 蛋, 还 要 烤 帕 斯 卡( 复 活 节 奶 酪 鸡 蛋 蛋 糕) 和 羔 羊 肉。 因 为 德 尼 斯 女 士 有 孩 子, 她 的 家 将 天 主 教 的 一 些 习 俗 适 应 罗 马 尼 亚 的 习 惯。但 她  高 兴 的 回 忆 起 家 乡 儿 童 时 代 的 习 俗:“ 我 还 记 得 小 时 候 在 布 科 维 纳 地 区, 在 复 活 节 的 第 二 天, 男 孩 子 们 去 拜 访 女 孩 子 们 并 给 她 们 从 头 到 脚 喷 香 水。那 时 还 拿 着 装 满 食 物 的 篮 子 到 教 堂 参 加 复 活 节 仪 式。 那 些 被 神 圣 化 的 食 物 是 人 们 在 复 活 节 那 一 天 要 吃 的 食 品。 我 家 人 目 前 还 吸 收 了 一 些 来 自 西 方 的 习 俗。几 年 来 我 们 在 草 里、在 院 子 里 藏 彩 蛋。孩 子 们 开 始 寻 找 这 些 彩 蛋,而 谁 收 集 得 最 多 谁 就 会 得 到 奖 品。”
讲 匈 牙 利 语 的 新 教 教 区 居 民 也 有 自 己 的 特 色。 丽 娅· 梅 佐 介 绍 说:“ 在 大 礼 拜 举 行 恕 罪 仪 式。 斋 期 主 要 是 个 精 神 方 面 的 活 动,  也 是 博 爱 和 行 善。人 们 星 期 四 染 彩 蛋, 星 期 六 准 备 甜 面 包、 烤 羔 羊 肉、  做 酸 汤、 羊 肠 和 蛋 糕。星 期 天 在 参 加 宗 教 仪 式 后,基 本 上 在 大 礼 拜 时 参 加 恕 罪 仪 式 的 教 区 居 民 要  分 圣 餐。 圣 餐 同 样 包 括 葡 萄 酒 和 面 包。 星 期 一 参 加 仪 式 后, 男 人 们 和 男 孩 子 们 到 女 性 朋 友 们 家 里 给 她 们 喷 香 水。 在 那 里 他 们 得 到 红 蛋、 蛋 糕 和 欢 乐。”
 新 教 教 徒 们 没 有 复 活 仪 式, 此 外 14 岁 以 下 的 孩 子 们 不 许 在 授 予 圣 饼 的 那 一 天 进 入 教 堂。 复 活 节 餐 食 必 须 包 括 小 羔 羊 肉 和 红 蛋, 还 必 须 同 家 里 的 人 一 起 举 行。  成 人 还 要 给 孩 子 们 送 礼 物。 在 复 活 节 的 第 二 天, 未 婚 的 小 伙 子 们 拜 访 邻 近 村 镇 的 少 女 和 年 轻 的 妻 子 向 她 们 喷 香 水, 祝 她 们 永 远  年 轻。 在 小 伙 子 们 的 祝 词 里 用 花 儿 来 比 喻 年 轻 女 人。  丽 娅· 梅 佐 女 士 继 续 说:“ 从 前 在 农 村 不 用 香 水 来 喷 女 孩 子 们。 如 果 抓 住 她 们,  就 用 装 着 井 水 的 木 桶 喷 她 们 或 是 把 她 们 投 掷 到 河  里。  现 在 人 们 已 经 用 现 代 的 方 式 进 行 这 些 仪 式”
 布 拉 索 夫 县 阿 帕 塔 村 镇 的 匈 族 社 团 的 传 统 习 俗 之 一 是 在 复 活 节 的 第 一 天 里 举 行 射 公 鸡 仪 式。 这 个 传 统 从 16 世 纪 开 始。 据 说 当 时 一 只 公 鸡 的 鸣 叫  泄 露 了 逃 避 侵 略 者 的 居 民 的 藏 身 处。 迄 今, 居 民 参 加 在 新 教 教 堂 里 举 行 的 仪 式 后 都 会 成 群 的 走 到 村 边。 在 这 里,穿 着 传 统 服 装 的 儿 童 在 靶 子 前 面 排 成 队,而 靶 子 就 是 一 只 画 出 来 的 公 鸡。 他 们 朗 诵 一 首 有 “审 判” 意 思 的 歌 谣 后,就 用 弓 射 击 3 次。 最 后 在 文 化 馆 会 餐 并 举 行 舞 会。
 

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